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而行赏罚。二师其操法王之权。而行褒贬欤。清凉则浑融法界。无可无不可者。故取而不取。是各有所主也。故余以法华见观音三十二应。则曰应以婆罗门身得度。即现其身而为说法。至于妙庄严二子。则曰汝父信受外道。深著...效之者。亦不可以言得。况大道之妙。可以口耳授受。语言文字而致哉。盖在心悟之妙耳。是则不独参禅贵在妙悟。即世智辩聪治世语言。资生之业。无有一法。不悟而得其妙者。妙则非言可及也。故吾佛圣人说法华。则纯谭...
憨山大师
|佛学论文|因明|五明|
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”这色阴区域中十禅境的现象形态，试逐一加以分析，以探讨其生活基础和闪现出的思想火花。
(一)超然无碍之境，这是一种进行运思状态的表现。所谓物我两忘，一切都无可无不可，进入到杂念皆息，...ldquo;心”推出了心性学说“一切众生，从无始来生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。”(《楞严经·卷一》)并由此论引出&...
荆三隆
佛学论文|因明|五明
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庵守净）
和空和尚说：「自古诗情半个禅，以诗为禅，以禅为诗，无可无不可也。」同样的，寓花于诗，以诗喻花，花与诗也别有一番深幽清远的禅意了。 ↑
八、花与医
佛陀被尊称为「...大乘宝要义论》中说：
无热恼大池北面有山名五峰，而彼山上有优昙华林。若佛世尊从兜率天宫降生人间入母胎时，彼优昙华而方含蕊。若佛世尊出母胎时，是华增长有开敷相。若佛世尊成阿耨多罗三藐三菩提果时，...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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诗帖。 从宋诗代表人物苏、黄的作品中可以看出，“机锋”或“打诨”对宋代习禅诗人的影响大致体现在两个方面：一是创作心态，即所谓游戏态度，滑稽为文，随机打趣，不执着，不拘泥，无可无不可；二是语言形式，...羡师游戏浮沤间，笑我荣枯弹指内。尝茶看画亦不恶，问法求诗了无碍”[4]；“物生有象象乃滋，梦幻无根成斯须。方其梦时了非无，泡影一失俯仰殊。清露未晞电已徂，此灭灭尽乃真吾。云如死灰实不枯，逢场作戏三昧俱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一个特别的世界，在日常生活中微不足道的事物，如土、石、瓦砾中，都存在着佛法；浮山九带的“平怀常实带”则指出，佛法无特别处，日常着衣吃饭都是真实佛法，“信手拈来草，无可无不可。设使风来树动，浪起船高，...凤毛麟角。因此，一部《临济录》，反复强调“无佛可求，无道可成，无法可得”，强调要止息向外的一切寻求。从这个视点来看，纵使是棒喝交驰，也不过是接引学人的方便，不可胶着于棒喝。第四句翻转一层：纵使废除方便，也...
不详
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。由偏激而终至于无可无不可，无是无非之圆融。于是佛天同化，邪正杂滥。又谓‘一切因缘和合生，毕竟无自性，而缘起秩然不可乱，缘异则变，因异则灭。圆融者未之思也’云云，皆慨乎其言之，正见而不谬。”[58] ...而非手也，即眼即手，无手不眼，圆融极而不自知其为偏激夸大也。一切因缘和合生，毕竟无自性，而缘起秩然不可乱，缘异则变，因异则灭，圆融者殆未之思也。以此为圣者境，为吾人所能达，悬为理想以求之犹可也；而拟议...
不详
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前池消旧水，昔树发今花”，“一朝辞此地，四海遂为家”，就没有一般帝王对故宅那种沾沾自喜、要死要活的感情，而是一种无可无不可的态度。在《感旧赋》里, 这种思想表现的更为明显：“观世俗之飘忽, 鉴存亡于...尧、舜之道，周、孔之教，以为如鸟有翼、如鱼依水，失之必死,不可暂无耳。”因此，道教也好，佛教也好，只能是被利用与控制的对象。 武德九年五月高祖下《沙汰佛道诏》后，佛教即将面临一场沉重的打击，然而也是...
太宗毛驴
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、接物利生、倒用横拈，则无可无不可也。虽然如是，更须知有衲僧向上一着在，只饶见得，分明己是金尘落口，直须拨过名言，点首默契可也。达人其思之。[28] 实欲究竟自心，别无他术，但将一句“阿弥陀佛”置于...静闲忙勿令间断，倘多生习气、根尘烦恼一时不能顿尽，亦不必将心排遣，但于根尘起处，回光一照，当念自空，先哲所谓念起即觉，觉之即无是也。每日用心，如是体究，做一日要见一日工夫进退，做一月要见一月工夫得失，不可...
不详
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眉横鼻直，到恁麽时，则物物头头信手拈来，无非本妙，逆顺卷舒，事事如理，以此修身治国、接物利生、倒用横拈，则无可无不可也。虽然如是，更须知有衲僧向上一着在，只饶见得，分明己是金尘落口，直须拨过名言，点首默契...止许蔬馐茗供用，展祭奠之枕，苎白麻绦以表心丧之礼，不可斩衰重孝，悲啼号哭。做七修斋烧钱化疏，惟大夜小参，遇有宿德为之。如无，但依早晚功课而已。停龛数日，以尽道田祭悼之情。只待壬寅岁冬前一日，开桶出沙，...
李广良
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久久心路忽穷，依旧眉横鼻直，到恁麽时，则物物头头信手拈来，无非本妙，逆顺卷舒，事事如理，以此修身治国、接物利生、倒用横拈，则无可无不可也。”（《示锦川梁慧广居士》）这就是“顿悟”。“到此，便见自性弥陀，...转身一句，始知寂光净土不离此处，阿弥陀佛不越自心。”他认为念佛与参禅并无二致，以之为截断妄念之利器。“赵州无字，未悟之时，如银山铁壁。今日也无无，明日也无无。······只贵退步休心，······不可推...
李志军
|佛学论文|因明|五明|
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